"Mooji egyenes ágú tanítványa Papaji advaita mesternek. Életében 1987-ben állt be nagy változás, amikor találkozott a keresztény misztikummal. Ekkor élte meg az Isteni belső állapotot, imán keresztül. Rövid időn belül radikálisan megváltozott a tudatosság szintje, olyannyira, hogy ismerősei szerint teljesen más személyiség lett. Ahogy ébredezett a spirituális tudatossága, mély belső átalakuláson ment keresztül. Úgy érezte egy fergeteges szél fúj keresztül az életén, mely arra ösztönzi, hogy adja meg magát teljes mértékben az Isteni Akaratnak. Nem sokkal később abbahagyta az oktatást és egészen egyszerű életet kezdett el élni, és megadta magát az Isteni Akaratnak, hadd nyilvánuljon meg spontán rajta keresztül. Végtelen béke lépett be lényébe, ami azóta is jelen van."
Örvendetes, hogy a Youtube csatornájukramind több és több anyagot raknak fel. Komplett, vágatlan előadásokat. Személy szerint néhány szereplőjük, előadójuk kamera előtti jogosultságát megkérdőjelezem, másokkal egész egyszerűen nem foglalkozok, megint másokra nincs időm nekem sem.
Azonban ezen pár sor erejéig kitérek rájuk mégis.: pl. a minap
nyilatkozott előadásán Matek Kamill, miszerint örül annak, hogy a lélek tv
bemutatta valamelyik prezentációját, azonban a felvételt a kulcspontokon cenzúrázták. Értsd: a szerkesztőségek a nekik nem tetsző dolgot kiszabhatják, amely így nem teljességében kerül nagyközönség elé. Ez természetesen nem csak a Lélek tvre vonatkozik, legalább minimálisan tudatában kell lennünk, hogy ez a legtöbb helyen, még ahol profit sincs ott is: bevett gyakorlat. Tehát ennyit a videó közlés szentségéről, aki
részletesebben akar hallani valamiről, annak tényleg ajánlott a mai
korban is felkeresni a forrást. Ugyanis pusztán egy szép gémeskútról készült fotótól még nem
telik meg a korsónk. És természetesen kérdezzünk, kérdezzünk, ne
fogadjunk el semmit aminek az igazságát mi magunk nem teszteltük le! Mindig vizsgáljuk meg rendesen, hogy ki a médium, milyen közlést ad és kezdjünk e egyáltalán valamit a kapott információval? szerk (2018 05. 06..: az oldal jelenelg a Lélek Magazin nevet használja és a következő URL-n elérhető: https://www.youtube.com/channel/UCbni4sloWYgQdQKBZKB_ibg/featured
"1945–1953 között általános iskolai tanulmányait összesen kilenc különféle iskolában folytatja. Ezek helyszínei: Tahi-Tótfalu, Budapest, Nagykőrös, Rhein-Rüfenach (Svájc), Sárospatak. 1953-1957 között végzi tanulmányait a budapesti I. István Gimnáziumban.
1957–1962 között az ELTE magyar-művészettörténet szakos hallgatója.
1962–63 a Képzőművészeti Alapnál lebonyolítási előadó.
1963. február 1-jétől a Magyar Televízió irodalmi főosztályán képzőművészeti műsorokat szerkeszt. 1964-ben a Művészeti és Filmfőosztály újonnan alakult képzőművészeti rovatának vezetője lesz, majd ugyanazon a főosztályon belül különböző műsorok szerkesztője, forgatókönyvírója, műsorvezetője, riportere, dramaturgja, rendezője, illetve zsűritagja 1973. január végéig.
1973. február 1-jétől a Művészet című folyóirat szerkesztője.
1974-től 1979. május 31-éig a Művészet főszerkesztő-helyettese.
1982. január 1-jétől 1984-ig a kiskunhalasi Járási-Városi Könyvtár igazgatója.
1983. január 1-jétől Kiskunhalas Város Tanácsa művelődési osztályának munkatársa (1984-1987-ig külső munkatársa); ekkor alapítja meg a 4 éven keresztül működő Csontváry Stúdiót a Gózon István Művelődési Központban, s folytatja a halasi ÁMK-ban Falvay Károllyal együtt a „halasi kísérlet"-nek nevezett pedagógiai programot.
1984 nyarától 1985 márciusáig a Magyar Nemzeti Galéria leányvállalataként létrehívott Széchenyi
Művészeti Központ könyvkiadói részlegének vezetője.
1987–88: a Gödöllői Helytörténeti Gyűjtemény igazgatóhelyettese.
1989-től a kecskeméti Nemzetközi Zomácművészeti Alkotóműhely művészettörténész főmunkatársa.
1973–77 között nyaranta a zebegényi Szőnyi István Szabadiskola tanára.
1974-től a Kossuth Lajos Tudományegyetemen, a Debreceni Orvostudományi Egyetemen, a Debreceni Tanítóképzőben, Pécsett, Szombathelyen, Zalaegerszegen, Kaposvárott, Győrött,
1984-től a Budapesti Műszaki Egyetem Rózsa Ferenc Kollégiumának Bercsényi Klubjában,
1994-től a Gödöllői Agrártudományi Egyetemen,
1994–95 között a Képzőművészeti Főiskolán,
1995-től a Miskolci Bölcsész Egyesületnél meghívott előadó,
1996-tól az egyetem díszdoktora.
1997-től a keszthelyi Japán-Magyar Életfa Iskolában tanít.
Számos rendkívüli jelentőségű kiállítás rendezője.
1985-től bábjátékait a debreceni Vojtina és a keszthelyi Kalamona bábegyüttesek, misztériumjátékát 1998-ban a nagyváradi Sulyok István Református Főiskola diákszínjátszói mutatták be.
1990-től, alapításától az Örökség Alapítvány kuratóriumi tagja.
Az 1990-es években az Országépítő és az Őshagyomány című folyóiratok munkatársa.
1993-tól a Csuvas Nemzeti Akadémia tagja.
1993-ban a könyvtárosok által legjobbnak ítélt könyvért (A Napút festője) Fitz József-díjat kap.
1996-ban a Kassai Lajos által alapított lovasíjász-öv bronzfokozatával díjazott.
1997-ben Magyar Örökség Díjat kap."
Mint
ismeretes eredendő szellemiségünkből, lelkiségünkből adódóan világ és
létszemléletünk a legtöbb népétől eltérő. Egyre sürgetőbb, hogy ego és
sötét hangulatkeltés nélkül tisztuljon az önmagunkról alkotott képünk.
Az évszázadok alatt testünkbe vert szögeket ideje, hogy kihúzzuk. Ezzel
párhuzamosan, pedig szükséges ráébrednünk arra a mérhetetlen tiszta
spirituális potenciálra, amelynek elsorvadását az utóbbi évszázadokban a
felénk irányzott negatív erők lelkesen támogatták. Merthogy akinek nincs műveltsége, vagy elherdálta az gyakorta nem szeretné, hogy felismerjük s foglalkozzunk a sajátunkkal. A "lakossággá züllesztett nemzet" valóbban kidobta táltos lovát a szemétdombra. Pap
Gábor, ahogy Molnár V. és Szántai József is már régóta fáradozik azon,
hogy mindnél több ember foglalkozzon parlagon heverő szellemi kincseinkkel.
Pap Gábort hallgatva, olvasva belekóstolhatunk a szakrális-népművészeti
hagyományokba, őstörténetünkbe, radiesztéziába, irodalomba, ötvös
művészetbe, végtelen sok nekünk címzett, nem ritkán millió éves üzenetekbe. A tanulni és megélni való tehát bőséges, lentebb valóbban csak a jéghegy csúcsa lett idézve:
Magyar Szent Korona
"A Magyar Szent Koronában rejlő jogoknak a foganatosítója egyenlő eséllyel, vagy egyenlő feladatkörrel a nemzet és a király. És ebben a sorrendben. (...) Ez azt jelent, hogy nemzet választ királyt és nem király hódít magának nemzetet. (...) A magyar királyság eleve úgy van felépítve, hogy amíg rendeltetése szerint működik, addig nem tud zsarnokságba torkollani."
"A Magyar Szent Koronának a szent jelzője az nem csak szakrális témakörben volt fontos, ha nem politikai értelemben is. Tehát egy rendkívüli védettséget jelentett"
"Kitalált" középkor
A Heribert Illig nevéhez fűződő "Kitalált középkor" elmélet az utóbbi években jelentős fejlődéseken és magyar részről bővítésen esett át. Az elmélet tárgya egészen pontosan a kora középkor időszaka, amelyre a legújabb vizsgálódások, kutatások eredményei szerint teljesen máshogy kell tekintenünk, mint eddig. A hivatalos és kizárólagossá tett tarthatatlan eredetelmélet ugyanis számos sebből vérzik.
Itthon Pap Gábor előadása járult hozzá a téma széles körű ismertségéhez és számos hazai kutatót, igazságot kereső embert inspirált, mint például Tóth Gyulát is. Amennyiben ez egy páratlan történelmi lehetőség, hogy rendbe rakjuk saját történelmünket, akkor érdemes rá szentelni időt és figyelmet.
"Nekik fontos, hogy ne álljon bennünk össze egy kép a Szkíta-Műveltségről, s ne találjunk magunkra. Abban a pillanatban, hogy a Magyar magára talál szedhetik a sátorfájukat."
A magyar nemzet vállalása
"...A magyar mindig a nyilas tulajdonságok képviselője volt. Soha más
nem volt. Tehát tizenkettesből csakis ezt az egy tulajdonságot
társították velünk. Nem egyedül a magyarokkal, tehát van más képviselője
ennek a tulajdonságnak, de jelenleg a világban egyedül mi vagyunk azok,
akik még legalább viszonylag önálló államisággal rendelkezünk. Tehát az
összes többi nyilas tulajdonságú nép bekebeleződött, már nincs önálló
léte. Ez elképesztő felelősséget ró ránk, mert bizonyos tulajdonságokat
csak mi tudunk a világnak közvetíteni, ezek a tulajdonságok pedig
nélkülözhetetlennek az emberlét számára. Tehát ez nem számunka fontos,
hogy képviseljük ezt a tulajdonságrendszert vagy nem; hanem az Emberiség
számára. (...) Amik nélkül az ember nem lehet ember. Most erre nyilván
fel lehet kapni a fejünket, hogy miért:
- Hát az ember nem attól ember,
hogy embernek születik?
- Hát nem. Bármilyen furcsa le lehet épülni
egészen a rovar szintjéig.
Azt tudjuk nagyon jól, hogy (...) földi körülmények között nem a
legsikeresebb képviselője ennek az élővilágnak az ember. Ha nem, ha csak
a sikeres életvitelt tekintem, semmiféle erkölcsiséget nem rendelek
hozzá akkor bizony a rovar a legsikeresebb élő minőség. Ha én
kikapcsolom az erkölcsöt az emberiség viselkedéstrendjéből, akkor - ma
pedig ki van kapcsolva, nem tudom észrevettük -e? - azt jelenti, hogy
óhatatlanul rovarosodik az emberiség és egész országok eltudnak
rovarosodni. Tehát ma legalább már egy országot ismerünk, amely
elrovarosodott, teljesen hangyamódra viselkedik. Tehát egyszerűen
nincsen személyiség, nincs ebből fakadóan személyi felelősség és viszont
iszonyú kirajzási igénye van. (...) Ez viszont hatalmas veszélyt
jelent. Itt az emberi minőség most igazán ki van téve annak, hogy el fog
rovarosodni. Mindenesetre jelenleg már Magyarországon nincs olyan kis
település, ahol legalább egy boltjuk ne lenne ezeknek a hangyáknak.
(...)
Itt nagyon vigyázni kell, mert amiről a továbbiakban beszélünk az
tényleg vállalás, de ennek a vállalásnak iszonyú nagy a tétje. Lehet
humorizálni rajta, meg lehet mulatságosnak tekinteni egy-két ilyen
kifejezést, de itt végülis abszolúte nem mulatságos a helyzet.
(...) A nyilas tulajdonság nem ezen a világon belül keresi a célpontját.
/Előadás hanganyag részlet: (Tata 2008)
Főbb művei:
Nagy István, 1965
Nagy István–Nagy Balogh–Tornyai, 1965
Csak tiszta forrásból. Adalékok Bartók Cantata profanájának értelmezéséhez, 1990
A Napút festője, Csontváry Kosztka Tivadar, 1992
Jó pásztorok hagyatéka. Magyar népművészet, 1993
Jött éve csodáknak. A magyar csillagmítoszi hagyomány élő Atillája, 1993
Csodakút (szerkesztő), 1994
A képíró bölcs, Tóth Menyhért [Turai G. Kamillal], 1995
Hazatalálás, 1996
Angyali korona, szent csillag, 1996
János vitéz és a Tarot (Lőrincz Ibolyával), 1998
Az ember tragédiája a nagy és kis Nap-évben (Szabó Gyulával), 1999
Asztrálmítoszi keretek - mai sorsok, 1999
Nefelejts, 2000
Dunaisten keresztfia (Makoldi Sándorral), 2002
Csillag esik, föld reng... Atilla-színművek, 2002
A Táltos és a Szűz-Bobály Attila szobrászművészről, 2003
Mag hó alatt-Télúton, 2003
"Nézz egy kicsit a fejembe" A hagyományörökítés útjai a szkítautód népeknél, 2003
Fejezetek a Szent Korona és a koronakutatás történetéből, 2004
"Sors, nyiss nekem tért..." Misztériumdráma 1848-49 emlékére, 2004
"A fénytől élünk s a fény vagyunk..." Turi Endre, 2006
Száll az Isten házadra, 2007
"A bölcsesség házat épít magának" (Kovács Józseffel), 2008
Fényre éledő üdvtörténet. Ünnepváró elmélkedés középkori finnországi templomokban, 2009
Emberséget járunk tanulni. Mesék tanulságokkal, 2009
Az Atilla-kincs vallomása. Szemelvények a nagyszentmiklósi aranyedények képírásba foglalt üzeneteiből, 2010.
Nem múló szent összhang - Tóth Menyhértről magunk közt, 2010.
Atilla ébresztése, 2010.
Bánk Bán a világdráma színpadán, 2010.
Lúdas Matyi avagy a magyar nemes megigazulása
A fehér ló és a fekete bárány fiai. Kis és dekanátusi rend a magyar népmesék egy csoportjában
"Több ezer embernek volt már halálon túli élménye, de a
természettudományok kutatói mindezidáig azon az állásponton voltak, hogy
túlvilág nincsen. Dr. Eben Alexander idegsebész is ezen tudósok közé
tartozott. Tisztában volt azzal, hogy a halálközeli élmény létező
jelenség, de úgy gondolta, csupán a trauma által megviselt idegpályák
terméke. Egy szép napon viszont az ő agyát is megtámadta egy ritka
betegség. A homloklebenye, amely az érzelmekért és gondolatokért
felelős, teljesen leállt. Dr. Alexander hét napig kómában feküdt, majd
amikor az orvosai már feladták a reményt, egyszer csak kinyitotta a
szemét, és visszatért az életbe.
Gyógyulását orvosi csodának tartják, de az igazi csoda nem csupán erre
korlátozódik. A kóma alatt dr. Alexander megjárta a túlvilágot, és
találkozott egy angyalszerű lénnyel, aki bevezette a testentúli létezés
legapróbb rejtelmeibe. Az orvos útja során az univerzum isteni
forrásával is találkozott. Dr. Alexander története nem a fantázia műve.
Betegsége előtt képtelen volt természettudományos nézeteit
összeegyeztetni az istenhittel, a lélekbe és a túlvilágba vetett
hitével. Ébredése óta azon orvosok közé tartozik, akik úgy gondolják, a
teljes egészséget csak azáltal lehet elérni, ha tudatosul bennünk: Isten
és a lélek létező dolgok, és a halál nem minden dolgok vége, csupán egy
következő állomás kapuja. Ez a történet az egész világnézetünket
felforgathatja. Sem a tudósok, sem a hívők nem intézhetik el egyetlen
kézlegyintéssel.
Mert aki elolvassa, annak meg fogja változtatni az
életét. /forrás: libri"
Az 1953-ban született Dr. Eben Alexander könyvében ugyan nem találja fel a spanyol viaszt, azonban a lét avagy - materializmusssal élve - a különféle dimenziók mibenlétét a nyugati világ számára saját eszközeivel példásan tolmácsolja.
Dr. Eben átélt halálközeli megtapasztalása sokak által nem hétköznapiként aposztrofált. Ez egyrészt azért is kijelenthető, mert az Ő esetében egy Isten élményről is beszélhetünk, amely hatására a szerző teljes pálforduláson esett át. Másrészről pedig azért is számít különlegesnek, mert az író megtapasztalta azt a bizonyos második halált is, melyről a misztikusok és a beavatottak hosszú ideje beszélnek.
Az alábbi videón Müller Péter író, Prof. Dr. Bognár László idegsebész és Paulinyi Tamás író, pszi-kutató beszélgetnek a könyvről és úgy általában a lélek/tudat útjáról. Müller Péter nagyszerűen, megfontoltan mondja el, mindazt ami szóban ennyi idő alatt felvázolható. Ugyancsak Ő irányítja tekintetünket arra a hirtelen jött erős térítő szándékra is, ami teljesen természetesen ilyen megtapasztalások alkalmával jelentkezik az embereknél. Továbbá a meditációs utakat is megemlítette, amelyek gyakorlása feltárhat számos Mennyországot még a fizikai test halála előtt.
/Jelen bejegyzés egyáltalán nem teljes körű könyvajánlónak íródott, mindössze úgy gondoltam a téma újfent megemlítésre méltó. Amíg lesz élő ember a Földön, addig ugyanis van egy olyan érzésem fogunk hallani még Eben Alexander "megvilágosodásához" hasonló beszámolókat. Persze idővel remélhetőleg a lelkileg ki klórozott nyugati civilizáció is bátrabban fog olyan szavakat használni és ismerni, mint az asztrális-mentális-világ, önvaló, brahman és lélekvándorlás.
"Egyetlen
lélek sem pusztul el, s nem is szünetel, csak az alatt a röpke idő alatt, amíg
egy másik testbe áramlik át... Nem hiszed, hogy a lelkek más-más testbe vannak
kiosztva, hogy amit halálnak mondunk, csak költözködés"? /Seneca
A hivatalosan, 2010 november tizenhatodikán startolt Enigma televíziós műsor életéről már fél éve készültitt bejegyzés. Azonban ez a mozgalmas, 13-as időszak is hozott friss híreket, az érdekességekre éhes nézőknek:
Miután 2012 10. 09.-én volt az utolsó leadott műsora a Fixtv-n Horháth Zoltánéknak, akkor 11'807 követőjük volt. Nem sokkal később a Karma nevezetű televízióra költöztek át. Nevet váltottak Enigmákra, de az alapfelállás változatlan maradt: November 29.-én felkerült az első végleges (második) adásuk az új youtube csatornájukra -> EnigmákTV.
A Karmán már az első percekben látszódott, hogy nem ugyanazzal a technikai színvonallal készült műsorokat kapnak a nézők. Itt az értendő, hogy például a hangosítás valahol mindig alul működött, digitális háttér (blue box/green wall) nem állt rendelkezésre, ha pedig igen akkor a műsorvezető és a vendégek körött állandó aura villogott; a vágásoknál, pedig a háttér késett. Ugyancsak a háttér - vagy a kamera, vagy az átjátszó készülékek hatására az alakok életlenekké, elmosódottakká váltak. Megemlítendő továbbá, hogy a műsorokat késve, vagy egyáltalán nem töltötték fel saját honlapjukra.Magyarán semmi nem úgy működött, mint ahogy régen.
Ilyen színes technikai körülmények közepette eljutunk a 2013 április 18. Blue Beam adáshoz. E körül jött el az az időpont, amikor a Karma tv csöndesen katapultálta az Enigmákat. Ők tudják, hagyja rájuk az író, mert hisz mindenki a saját karmájának a... kovácsa.
Jelen pillanatban 24 videóval rendelkezik az Enigmáktv. Ezek között természetesen ott vannak a Karma tv-vel közösen is rögzített felvételek, de el kezdtek gyűlni, az abszolút saját készítésű videók. György az egyik elsőben a Holografikus univerzumról beszél. A hírek szerint, pedig már egy egészen kicsi kőhajításnyira vannak a fiúk egy saját stúdió összehozásához. Most 17 647 ember kíváncsi rájuk az ismert közösségi portál adatai szerint, s csak ezen youtube videókat átlag 19 ezren nézik meg.
Ezt az alapszituációt, pedig megfejelve a Fix tv elhatározta, hogy folytatja az Enigmát. Megtartották a régi díszletet, a bevezető videót és bizonyos mértékű alapkoncepciót, mindezt természetesen a színvonalt és szívet jelentő műsorvezető és vendégek nélkül. 2013. április másodikán debütált az első, Horváth Zoltán nélküli beszélgetős műsoruk. Mivel, itt én nem kívánkozok a fixtv Dancsó Pétere lenni, ezért csak azt jegyzem meg, hogy nyugodtan leadhatták volna a beszélgetős műsoruk első adását, így ezzel a díszlettel április elsején is. Kár volt kivárni azt az 1 nap különbséget.
"Ne legyintsünk amikor azt mondjuk, hogy spirituális, ne legyintsünk amikor azt mondjuk, hogy ezotéria, mert ezt azok az emberek, akik ma a világot irányítják véresen komolyan veszik." /Horváth Zoltán
Konklúzió (?)
Számomra, ezen sorok írói számára kísérteties a hasonlóság másik
kedvenc műsorommal a Bumeráng életével. Úgy néz ki az a trend, hogy a
mai világban egy jó műsor, egy kifejezetten tápláló, megmozgató minőség mind hamarabb válik céltáblává.
A
jó hír, hogy a Jó "követe" mindig talpra tud
állni, ha akar. Megújulásra, újra születésre mindig van lehetőség.
Természetesen a rossznak is. De a jónak ugyanúgy, ha nem még könnyebben,
még közvetlenebbül - lévén, hogy neki nem kell keresztül sétálnia a tisztítótűzön.
Levonható tanulság az lehet, hogy ne álljunk meg a tanulással, gyakorlással (természetesen ez a veszély teljesen sohasem fenyegethet). Valahol azt hallottam, hogy a teljes hétmilliárd földi lakosságból már 2, azaz kettő milliárd ember számít "Keresőnek". Valamilyen formában, a saját eszközeivel már ennyi ember érdeklődik, hogy az oly sokáig csak külsőleg látott gépezet mögött milyen mozgató rugók lehetnek, és vajon mi lehet az, ami erőt ad a működéshez.Aki, pedig keres az,ha még nem is tudja, hogy mi, de már valami foglalkoztatja. Ébred. Természetesen mindenki másfajta tudást, élményeket, magasságokat és mélységeket tapasztal meg, ezért egy össznépi kereső-konferencián sajnos nem találkozhatunk mind, de arról nem árt, ha tudunk, hogy valami beindult. Ennek, pedig talán legnagyobb jelentősége az egészen egyszerű hétköznapok során van, amikor is ha kell akkor tudjunk több türelmet, megértést, esetleg szeretet is gyakorolni embertársaink felé.
Olyan dolgok, pedig természetesen lehetnek, amiről még az Enigmák, vagy más hasonló ébredező közösségek sem tesznek említést. Az ilyeneket (gondolom ez senkinek sem meglepetés), mi magunknak kell kisakkoznunk. Jusson eszünkbe: nincs rejtett tudás, minden előkerül és megtapasztalható, amint nyitunk a magasabb, tágasabb tudatosság felé.
Molnár V. József művészettörténész, néplélekrajz-kutató 1930. március 17-én született Cserhátpusztán. "régi, magyar falusi család sarja, s így mind ősei
jogán, mind tanult tudás révén lett a magyar lélek képének beavatott
ismerője. Az 1930-40-es években Lükő Gábor kereste a magyar lélek
formáit a népművészeti alkotásokban, a magyar ház, a magyar életmód, a
szakrális magyar gondolkodás motívumaiban. Formavilágot kutatott, de
megtalálta, ami jellegzetesen magyar. Ugyanebben a korban Hamvas Béla
rátalált az archaikus ember isteni karakterére, szakrális világképére,
de soha ki nem mondta volna, hogy ez magyar tulajdonság. Karácsony
Sándor, Németh László járták a magyar lélek megismerésének útját, ki-ki a
maga eszköztárával és nyomukban megindult a magyar szociográfiai
irodalom, amely világszerte egyedülálló, mert lélekvezérelt a
munkássága. A Kádár-korszakban ez a kutatómunka stagnált, mígnem új
szóvivői akadtak. Molnár V. Józsefet sorsának tragikuma vezette a
magyar lélekkeresés útjára. 1956-ban bebörtönözték, s szabadulva innen,
soha többé nem folytathatta grafikusi tanulmányait. Barátaival, Pap
Gáborral, Végvári Józseffel missziót vállaltak fel a magyarság
érdekében. Pap Gábor meghatározta a magyarságtudomány hat pillérét és
hárman – kimondatlanul – megalakították a Magyar-Mindenséget, ahogy még
Csokonaiék is a magyar univerzitást emlegették. Ők lettek népünk
tanítómesterei, felvállalva a vándor szerzetesek és prédikátorok sorsát,
s megalapozták a magyarság belső, lélekképének tudományát. Végvári
József a nyelvet, Pap Gábor az asztrálmitológiai szemléletet és a népi
ornamentikát egészen a Magyar Szent Koronáig, Molnár V. József pedig a
népi gondolat egyetemességét, szokásoktól, szentektől, születéstől,
haláltól, a Boldogasszony hétágú életfájától a lélek legmélyéig hatolva. Fáradtságot nem ismerve, égi erőtől hajtva járták a magyar tájat,
elmentek mindenhova, ahova hívták őket, s nevükkel együtt a
magyarságismeret vert otthont a magyarság tudásszomjtól áthatott
lelkében." /forrás: mkh.valosag Molnár V. József író, néplélek-kutató és utazó előadó már betöltötte 83. földi évét is, de még mindig járja az országot. Első kézből szerzett tudását, élete tapasztaltait továbbra is szívesen osztja meg másokkal.
"Egy ember, aki a lélek Isteni pozitívumában él..." /Botos Csaba
Táltosok - Fényös, fényös villanás
„A Teremtő folyamatosan elhív papi szolgálatra embereket.
Ők nagyon ritkán tartoznak az egyházhoz mint intézményhez. ... A
magyarság a szkíta gyökerek óta keresztény, a Teremtő közénk
születése előtt is keresztény volt, akármilyen furcsán hangzik is
ez. Az a viselkedés, az a fajta magatartás, amit a szkítafajú népek,
nem földreszállt angyalként (!), itt a földön valósítottak, az
ószövetsége annak, amit Jézus hozott nekünk. Nem az az
ószövetsége a jézusi tanításnak, ami a zsidóságból való. Annak
semmi köze Jézus tanításához! Ne keressünk hát semmiféle
’pogánykodást’ táltosainknál, ami nem jellemzi őket! ... Ezek a
táltosok kivétel nélkül mind keresztények. Nem a
judeokrisztiánizmus rabjai, hanem keresztények. Ezt hangsúlyozom. A
kettő között lényegi különbség van. A judeokrisztiánizmusban
elsősorban a judeo hangsúlyos, és az európai népek, amelyek
kereszténynek tartják magukat, judeokereszténynek, azok a mózesi
törvény szerint élnek és viselkednek a világban. Ezeket a
táltosokat, akik valóban keresztények, üldözték a római egyház
papjai. Ez két különböző dolog. Ettől még ők, a táltosok a
keresztények! ” Molnár V. József és Tóth Péter Pál dokumentumfilmjében a "Fényös, fényös villanásban" megszólal Bálint László oroszhegyi táltos, aki elbeszéli révülését, elhívását. Bálint László nem nevezte magát táltosnak, de a környezet annak tartotta őt. Ennek a szent életű, 1907-ben született székely embernek a felsőbb hatalmak azt a küldetést adták, hogy segédkezzen az 50-es években tiltott
csíksomlyói pünkösdi búcsújárás újraindításában. Bálint László, hogy miképpen tett eleget elhívásának, azt Ő maga is elmondja a kisfilmben. A történet minden szempontból nagyon érdekes, részletezésére, elmesélésére itt nem vállalkoznék. Azonban mindenki szíves figyelmébe ajánlom a Fényös, fényös villanást, melyet egy előadással párosítva érdemes beszerezni, eredeti jó minőségben (jelen áron 2000 forint) dvd-n.
Gyermekrajzok
"Isten minden gyerekkel újrateremti a világot, azt ami fakulni kezd bennünk: a szeretetet."
A 7, azaz hét éves koráig bezárólag minden gyermek Isten tenyerén él. A régiségben a gyerekek hét éves korukig nem dolgoztak. Egyetlen, alapvető feladatuk, pedig az volna, hogy játszanak. Játékokat, melyek megismertetik velük az őket körülvevő világot. Az a gyerek, amelyik nem játszik nem szabad. Hét éves korig a kisfiúk és kislányok automatikusan ősképeken keresztül fejezik ki önmagukat, s tudat alatt (vagy talán afölött?) káprázatos információkat hoznak le. Ez a lehozás gyakorta történik képi, rajzos formában. Jóska bácsitól tudjuk, hogy a gyermekrajzokra a szülőknek rendkívül fontos odafigyelni. Számtalanszor megtörtént már, hogy a kisgyerek hamarabb rajzolta le a szülők szétválását és kapcsolati problémáját, mint az külsőleg az anya és apa előtt is láthatólag megtestesült volna. Nagy bajban van a jelen "polgársággá züllesztett és züllött Nemzet, már csak azért is, mert már a gyermekekre sem figyelünk oda annyira, amennyire kéne. Nem szentelünk rájuk elég erőteljes figyelmet. Tudva levő, hogy régen mikor odafigyeltek a szülők, nagyszülők a kisgyerekre, akkor azt keresték, hogy mire "hitelesítette Isten" az ifjút. Azaz, ha például nagyszerű kézügyessége és látása volt a fém formáláshoz, akkor a kovács mesterséghez segítették hozzá. Most, pedig állandó megfelelési kényszer alatt élnek már az óvodások is, akikre szomorúan Jóska bácsi azt mondja, hogy: idomítják őket. A római típusú intézményrendszerben idomítanak. És ez meg is látszik, olyan lelki és testi betegségek terjednek az egészen fiatalok körében is, melyekre a ''modern'' orvoslás csak gyógyszerekkel képes válaszolni. Érdemes volna megfogadni Jóska bácsi tanácsait és jobban odafigyelni arra, hogy mit teszünk az új generációval.
Eredendő tudás
"Ahol
be akarják csapni az embert, ott elveszik tőle az alaptudást, mert az alaptudás
az biztonságot ad. Minden más bizonytalanná teszi az embert, azaz
manipulálhatóvá.”
"A Mediciek és a Fuggerek már a középkortól kezdve mindent elkövettek,
hogy az Istentől kapott műveltség által adott biztonságot felszámolják,
elpusztítsák. Aki biztonságban érzi magát, annak nincs hiányérzete, azt
nem lehet rávenni arra, hogy mértéktelenül fogyasszon. Az ő érdekük
pedig az volt, hogy az emberek fogyasszanak. Ez az elmúlt évtizedekben
hatványozottan jelentkezik, hiszen a mai Fuggerek kezében van a tőke, a
média, az iskolarendszer. Az egész úgynevezett civilizált világot
uralják. Ezzel el tudják érni, hogy az eredendő tudás kimosódjék az
emberek lelkéből, mindennapi életéből. Mindkét nagy sátáni mű – egyik a
Szovjetunió volt, a másik az Amerikai Egyesült Államokkal fémjelezhető –
e biztonság eltörlésére törekedett. Kettejük harcában az amerikai
Fuggerek győztek, s most ők uralkodnak. Világunk ezért puskaporos hordó,
ami bármikor felrobbanhat. Gyakran eszembe jut a görög bölcs,
Szókratész, aki Platónnal sétálva az agorán, elnézve a vásári nyüzsgést,
azt mondta: „Mennyi minden van a világon, amire nekem nincs szükségem!”
Ez az egyetlen emberi magatartás, ami nem pusztít el. Ez a Miatyánkban
ekképp jelenik meg: „Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma!” Vagyis
csak annyit, amennyi szükséges.(...)
"Aki a lélek Isteni pozitívumában él, az előre viszi a világot és a
nemzetet amelyhez tartozik; a hitvány selejt mélybe húz mindent amihez
csak hozzátapad. /Wass Albert
Minden gyarlóságunk ellenére igazolható, hogy a magyar nemzet az
egyetlen a korabeli gyűlölködő Európában, mely a jézusi szeretet államát
hozta létre. A Turul nemzetség az egyetlen a világon, amely 34 szentet
és boldogot adott a világnak. E szentek egész Európában jelen vannak,
ismertek ma is. Ez a karizma Bálint Sándor szerint nemcsak a kanonizált
személyekre vonatkozik, hanem a nemzetség minden tagjára. A magyarság az
egyetlen nemzet, amelyik nem gyarmatosít, nem gyilkol milliókat, nem
gyaláz, nem aláz meg másokat. Magyarország mindig menedéke volt a
menekülő üldözötteknek a hugenottáktól a cigányokon át a zsidókig. Hangsúlyozom, minden gyarlóságunk ellenére a magyar kereszténység
valóban a jézusi szeretet szerint formálta a nemzet és az emberek
életét. Még ebben a nagyon mocskos világban is, melyben az a fontos,
hogy zabálj, kéjelegj, böfögj és üríts, ez a nemzet hatalmasan tud
szeretni. Aki pusztuló falvainkban jár akár az Őrségben, akár a
Tiszaháton, Kárpátalján vagy a csángóknál, ezt megtapasztalhatja, bár a
Sátán óriási apparátust mozgat annak érdekében, hogy magáévá tegyen
minket. Évtizedek óta azért élek, hogy ennek a nemzetnek eredendő
műveltségét – ami egyben erkölcsiség is – helyreállítsam. Járom a
Kárpát-hazát, majdnem mindennap előadok, és azt látom, hogy egyre több
fiatalnál telik be a pohár, egyre többen fordulnak történelmünk,
műveltségünk és azzal összefüggő erkölcsiségünk felé. Öröm tapasztalnom,
hogy negyvenévi munkálkodásom nem volt hiábavaló, a mag jó talajba
hullott. Bár a Sátán mindent elkövet, hogy kizavarja belőlünk Istent,
mégis pirkad már, hasad az ég alja. Hitem szerint a magyarság
visszatalál hivatásához. Az 1956-os szabadságharc áldozata, bár
leveretett és véresen megtoroltatott, a bolsevizmus összeomlását
eredményezte: Kína szembefordult a Szovjetunióval, szétesett a
Kommunista Internacionálé, és végül a vörös birodalom. Egyre inkább
érzem és tapasztalom, hogy a globalizmus fuggeri iszonyatának is a
magyarság fog véget vetni." /Demokrata Interjú részlet
Tömény - szerveződés
"A magyar embernek nem csak célja, hanem dolga is van ebben az életben."
Tanárunk, Jóska bácsi szavaival élve a tömény már szerveződik. Szerveződik dacára a több fronton és hullámban butító negatív erőknek. Minden veszteség ellenére él nemzet a hazán! S ez természetesen örvendetes, azonban a Kárpáthaza nem fedezi fel önmagát. Jelen hűvös szelektől tépett korban mi magunknak kell egyenként - de Közösen működtetnünk Szent helyeinket, hagyományunkat és végezni a küldetésünk. (megjegyzés: és aki ezt "magyarkodásnak" érzi, vagy véli az természetesen a 20. századi polgári ideákat követheti tovább, azonban azok az utóbbi évtizedeket alapul véve meglehetősen életképtelennek bizonyultak; megjegyzés vége). Ugyancsak elmondható és örvendetes, hogy Székelyföldön a pünkösdi búcsúra is egyre többen zarándokolnak el. Sokan csak turistaként teszik meg az első lépéseket, s aztán nagy csodálkozásukra valami érezhetően, láthatóan többel találkoznak, mint azt megelőzően képzelték. " Olyan korban, amikor a nemzet lakossággá züllött - él nemzet a hazán."
Életmű
Jóska bácsi életművéből, munkásságából sok erőt és tudást kaphatunk. Tanulmányozzuk akár a rovásírás útját, általános népi bölcseletet, gyermekrajzok üzeneteit, vagy szabadabb nyelvezetű előadásait mindig értékes, erős szavakkal találkozunk. Amire irányítja figyelmünk, az felette van minden emberi okoskodásnak. Jelen korban ritkán találunk hozzá hasonló értékrendű és ékesszólású embert, forgassuk tehát könyveit, s amíg lehet hallgassuk élőszóban. S nincs is más hátra, mint: törekedni a Lélek Isteni pozitívumára.
Művei: A Magyar Műveltség és a Kereszténység két alappillére-
A Táltos, Isten elhívott szolgája Fényos, fényös villanás – Tóth Péter Pál, Molnár V. József-
Isten tenyerén – Beszélgetés Molnár V. Józseffel, gyermekrajzokról 2 DVD-
Magyar nemzetstratégia Papp Lajos, Jankovics Marcell, Bogár László és még sokan mások a nemzetstratégiáról-
Valaki bennem tovább él I-II. Molnár V. József élete és hitvallása 2 részben.-
A névadás mágiája a magyar hagyományban - Az esztendő köre és az emberélet fordulói-
Újraszülető világ I-II. - Szent Erzsébet és a Turul-nász – Szent Erzsébet rózsaparazsa-
Áldozat hazámért, Házamért – A magyar ház - A fény születése. Szent Miklós, Luca nap, Betlehemezés, Karácsony-
A teknyőkaparó. Világvége jóslatok a magyar paraszti műveltségben.-
Böjti szokások, Nagyhét, Húsvét -
Mária ottan érzi jól magát-
Az ősképek és a Magyar Szent Korona I-II.-
A magyar kert - Fénykrisztus - Négyen magyar szent királyok I-II. Szent Márton, Szent Imre, Szent István, Szent László-
Nem én segítök. Adalékok az eszköztelen gyógyításhoz - Az emberélet szentsége
